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主題:衣食無(wú)憂話勤儉——一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱

  |   只看他 樓主

衣食無(wú)憂話勤儉——一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱

    小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神,時(shí)至今日雖然人民生活水平普遍得到提高,但是厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)的精神依舊不朽。
    自古就有許多帝王在剛開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí),以勤儉修身,受到了百姓的擁戴,但后來(lái)他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂(lè),結(jié)果招致了自己的滅亡。五代時(shí)的后唐莊宗李存勖,一開(kāi)始勵(lì)精圖治,奮發(fā)有為,擊敗各個(gè)敵手稱帝。但后來(lái)沉湎于音樂(lè)戲曲,每天在宮廷上用重金請(qǐng)人表演,演得好,用重金封賞,并且整天大肆興建樂(lè)宮,樂(lè)隊(duì),造成黃金流失,最終導(dǎo)致部下作亂,伶人發(fā)難,在位三年就死于兵亂之中。歐陽(yáng)修在撰寫(xiě)《伶官傳》時(shí),有感于這段歷史,闡發(fā)了“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”的道理。
    現(xiàn)在人們的生活條件有了很大的改善,“打補(bǔ)丁”的生活已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。我們看到的是優(yōu)越的生活環(huán)境,一到夜晚,萬(wàn)盞燈火大放光芒,一幢幢大廈頓時(shí)披上了寶石鑲嵌的衣衫;一條條街道猶如星光閃耀的銀河;再加上射燈如探照燈似的來(lái)回晃動(dòng),而在這閃耀著的美麗背后,又有誰(shuí)看到了浪費(fèi)的影子。的確,許多人都會(huì)這樣認(rèn)為:生活條件好了,就應(yīng)該有這樣的享受。于是,節(jié)約也隨之被人們拋在了腦后。
    我們時(shí)常看到,有些人只不過(guò)是洗洗手,卻把水龍頭開(kāi)得很大;時(shí)?匆(jiàn)在空無(wú)一人的辦公室里還亮著長(zhǎng)明燈;時(shí)常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾!耙恢嘁伙,當(dāng)思來(lái)之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國(guó)與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來(lái),我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費(fèi)為恥。試問(wèn),當(dāng)節(jié)儉被放入史冊(cè),當(dāng)浪費(fèi)成為了時(shí)尚,我們不該感到悲哀嗎?
    然而,克勤克儉,是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。節(jié)約是一種財(cái)富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西?v觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭,無(wú)不是興于勤儉,亡于奢靡。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!睔v史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族,難以自立自強(qiáng);一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國(guó)家,難以發(fā)展進(jìn)步;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨,難以興旺發(fā)達(dá)。
    今天,時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。中國(guó)夢(mèng)需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹(shù)立一個(gè)觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥。
    厲行勤儉節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi),讓勤儉節(jié)約的星星之火從身邊燃起,奏響節(jié)約的篇章,放飛偉大中國(guó)夢(mèng)!

  |   只看他 2樓
這些傳統(tǒng)美德都去哪了
  |   只看他 3樓
  |   只看他 4樓
傳統(tǒng)美德都丟光咯...大部分的人都是浪費(fèi)慣了的!

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